大教堂的抗议活动突出了奥尔特加与尼加拉瓜教堂的破裂联盟

2019-09-15 08:18:07

作者:钭肟

当大众在马那瓜大都会大教堂结束时,会众中爆发出“自由!”和“正义!”的颂歌。 在外面,抗议者从建筑物的屋顶上展开了一个巨大的尼加拉瓜国旗 - 这个国家最近起义的禁止象征。

当教堂场地的示威者种下木制十字架时,蓝色和白色的气球升上了天空 - 每个都刻有在过去六个月的反叛和镇压中被杀的人的名字。

在尼加拉瓜,抗议是的,因为总统丹尼尔奥尔特加试图消除任何有可能在今年早些时候推翻其政府的民事叛乱的痕迹。

街头示威活动镇压。 在监狱中憔悴。 记录了酷刑的广泛使用。

面对这种镇压,抗议者已经撤退到警察和准军事部队不会追捕他们的地方。

“教会已经成为公民可以自由表达自己,并要求他们的权利的最后一个空间,”律师玛莎莫利纳说。

在最近抗议尼加拉瓜总统丹尼尔奥尔特加政府的抗议活动中遇难的受害者正在纪念十字架。
在最近抗议尼加拉瓜总统丹尼尔奥尔特加政府的抗议活动中遇难的受害者正在纪念十字架。 照片:Jorge Cabrera /路透社

自危机初期以来,天主教会一直提供庇护, 。

抗议活动于4月份开始,由福利削减引发,但根植于对奥尔特加不断增长的独裁主义的更深切愤怒。

4月21日,由于死亡人数 ,主教们救出了被大都会大教堂的警察和武装分子围困的学生。 “我想以教会的名义感谢你,因为你是我们国家的道德储备,”马那瓜的辅助主教西尔维奥·巴兹告诉他们。

随着起义的 ,尼加拉瓜的主教会议说服奥尔特加让它调解谈判。 谈判一再崩溃。 7月 - 在一个教堂里藏着学生 - 主教们指责州代表这一过程。

几天后,在桑地诺革命39周年之际,奥尔特加开启了教堂。 “主教们致力于发动政变,”这位前游击队领导告诉支持者,指责神职人员储存武器。

这种夸夸其谈的攻击标志着奥尔特加努力维持与教会关系的结束,这是他在2007年重返政权的关键。

在2006年,随着选举的临近, 。 在投票立法通过了国民议会 - 得益于奥尔特加FSLN代表的一致支持。

然而,现在,奥尔特加已经打开了他的前盟友。 “主教们在捍卫人权方面做得非常出色,政府希望保持沉默,”着名的女权主义者和反对派活动家安娜玛格丽塔维吉尔说。

最恶毒的虐待是针对Báez,他在罗马学习经文30年,然后在2009年回到尼加拉瓜。他的到来使教会朝着更加批判的立场重新定位,最终在2014年出版的有先见之明的中,警告说侵蚀民主危机以“非常惊人的方式”危及尼加拉瓜的未来。

“Báez是一位知识分子,是尼加拉瓜最有资格的主教,” 天主教新闻服务ReligiónDigital的记者IsraelGonzález说。 “在一个威权政府为了自己的目的而占用天主教虔诚的象征力量的时候,他的回归是为了加强教会而采取的措施。”

人们在大都会大教堂举行弥撒时要求释放被拘留的示威者。
人们在大都会大教堂举行弥撒时要求释放被拘留的示威者。 照片:Jorge Cabrera /路透社

10月底,国家媒体以新的指责对Báez进行了抨击。 据称是为了抓住他策划反对政府。 报道称他是和 ,坚称他应该“离开尼加拉瓜”。

Báez--已经获得保护措施 - 将这些录音视为 。 (独立支持这一点。)但是,诽谤运动之后是一连串的 。

在萨尔瓦多大主教的封圣活动几天之后,这些威胁引起了特别的共鸣。1980年,他们在医院教堂里为了反对该国的独裁统治而大肆宣传弥撒时被枪杀。

对教堂的攻击产生了影响。 Báez降低了自己的形象,在马那瓜郊区的一所僻静的神学院里放弃了他的颂歌 - 尽管他继续谴责威权主义的“耻辱”,并告诉卫报他将留在尼加拉瓜。

在大都会大教堂中,牧师也试图从危机前线撤退。 在最近的一次星期日弥撒中,教堂的校长Luis Herrera告诉信徒:“寺庙是祈祷,而不是抗议”。

但抗议者 - 其中许多人看到奥特加的部队杀死或监禁的朋友和亲戚 - 都不愿意遵守。

49岁的卡拉维拉尔塔(Karla Villalta)站在木制十字架中说:“我们必须为那些被杀害的人以及数百名入狱者的自由辩护。” “革命是美好的,但奥尔特加和他的妻子埋葬了它。”

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